Скелетик дерева растёт внутри листа
Скелетик дерева растёт внутри листа. Издалека нагая женщина, как огромное лицо, смотрящее грудью — два солнца — карими, вылезающими из орбит сосками. Слепо всем телом по телу солнца водит. В тряпочку куклу завёртывая, не поднимай головы. За спиной обрывки бумаги, открытые солончаки. Извёстка. Мусор мира, не убиравшийся с 50-х. Гарь. Выцветающий мох. Песчаный обрыв с рваным краем, загибающимся, как заячья губа. Жёлтые корни ползут, как сухие змеи. Безъязыкий народец шишек, иголок, хвороста, костяники. Люди смотрят ящерицами с раздвоенными языками.
Марина Тёмкина.
Скелетик дерева растёт внутри листа. Этот хрупкий, прозрачный контур, словно вытканный из света и тени, становится метафорой зарождающейся жизни, скрытой в самом сердце обыденного. Издалека нагая женщина, как огромное лицо, смотрящее грудью — два солнца — карими, вылезающими из орбит сосками. Её тело, обнажённое и беззащитное, перекликается с природными формами, становясь одновременно объектом наблюдения и источником энергии, подобно планетам, вращающимся вокруг невидимого центра. Слепо всем телом по телу солнца водит. Это движение, лишенное зрения, но полное ощущения, напоминает о первобытных инстинктах, о неосознанном стремлении к теплу и свету, к чему-то большему, чем простое существование.
В тряпочку куклу завёртывая, не поднимай головы. Этот образ вызывает ассоциации с детской наивностью, с уязвимостью, которую хочется укрыть от внешнего мира. За спиной обрывки бумаги, открытые солончаки. Это детали, рисующие картину запустения, забытых вещей, иссушенных земель. Бумага, когда-то несущая слова и смыслы, теперь лишь мусор, как и солончаки, символизирующие бесплодие и безжизненность. Извёстка. Мусор мира, не убиравшийся с 50-х. Известь, белая и холодная, ассоциируется с кладбищами, с чем-то застывшим, лишенным жизни. Этот «мусор мира» — метафора накопленных проблем, неразрешенных конфликтов, которые тянутся сквозь десятилетия, отравляя настоящее.
Гарь. Выцветающий мох. Песчаный обрыв с рваным краем, загибающимся, как заячья губа. Эти образы создают атмосферу упадка, разрушения. Гарь — следствие пожара, символ уничтожения. Мох, обычно зеленый и сочный, здесь выцвел, потеряв свою жизненную силу. Песчаный обрыв, изъеденный ветром и временем, напоминает о хрупкости существования, о постоянном процессе разрушения. Заячья губа, как символ природной аномалии, добавляет сюда нотку гротеска. Жёлтые корни ползут, как сухие змеи. Корни, которые должны питать жизнь, здесь выглядят как мертвые, ползущие создания, символизирующие паразитизм, истощение. Безъязыкий народец шишек, иголок, хвороста, костяники. Это собирательный образ природных элементов, лишенных возможности выразить себя, застывших в своей форме. Шишки, иголки, хворост — все это части дерева, но здесь они представлены как нечто отдельное, безмолвное. Костяника, ягода с твердой косточкой, добавляет ощущение чего-то жесткого и неодушевленного. Люди смотрят ящерицами с раздвоенными языками. Это завершающий образ, рисующий картину людей, склонных к обману, к двойственности, к скрытым мотивам. Ящерицы, существа хладнокровные и осторожные, с раздвоенными языками, символизируют лицемерие, способность говорить одно, а думать другое, постоянно меняя свою позицию, подобно змее, скользящей по земле. В этом мире, где природа и человек сливаются в единую картину упадка и скрытой угрозы, каждый элемент, будь то скелетик дерева или взгляд ящерицы, несет в себе глубокий символический смысл, отражая состояние мира и человека в нем.