Михаил Гронас: Метафоры единения, времени и пути
ешь у меня изо рта
пей из моих ушей
сшей из моих вещей
юрту
доказывай с пеной у рта
но успей до утра
успей,
успей до утра
утром:
подожди немного
подожди века
подождав
вылепи мне
в дорогу
не из снега
снеговика
смешного
человека
а дождевика
из дождя
прослезись немного:
я держу путь
наперевес
я держу путь
наперерез
посторонись немного:
пока
Михаил Гронас.
ешь у меня изо рта
пей из моих ушей
сшей из моих вещей
юрту
это не призыв к крайностям, а метафора полного, всепоглощающего единения. когда границы между «я» и «ты» стираются, когда каждый вдох и каждый глоток становятся общими, когда сама ткань бытия сплетается в единое целое, образуя убежище, крепость, мир, где нет чужого и нет своего. юрта – символ дома, но не просто дома, а дома, созданного из самого существа, из самой сути. это акт абсолютного доверия и самоотдачи, где ты позволяешь другому проникнуть в себя настолько глубоко, что границы стираются.
доказывай с пеной у рта
но успей до утра
успей,
успей до утра
в этой суетливой, отчаянной борьбе за истину, за право быть услышанным, за утверждение своей позиции, есть определенная цикличность, связанная с течением времени. «пена у рта» – это страсть, горячность, возможно, даже некоторая одержимость. но эта страсть должна быть ограничена, должна иметь свой предел. «до утра» – это не просто время, это символ завершения, неизбежности перемен. утро приносит новый день, новые возможности, но также и конец текущей ночи, конец текущего спора. это напоминание о том, что даже самые жаркие дискуссии должны иметь свое завершение, иначе они рискуют превратиться в бессмысленную, изматывающую борьбу, которая не приведет ни к какому результату, кроме усталости и разочарования. успеть – значит найти точку, где страсть переходит в понимание, где спор уступает место диалогу, или, по крайней мере, осознанию его бессмысленности.
утром:
подожди немного
подожди века
подождав
вылепи мне
в дорогу
не из снега
снеговика
смешного
человека
а дождевика
из дождя
утро приходит не с готовыми ответами, а с новой задачей. «подожди немного», «подожди века» – это парадокс времени, который говорит о том, что время может ощущаться по-разному. «немного» – это мимолетное мгновение, «века» – это бесконечность. но в итоге, все сводится к ожиданию, к паузе, к моменту, когда можно собраться с силами и приступить к новому этапу. «вылепи мне в дорогу» – это просьба о подготовке к предстоящему пути. но не о чем-то привычном, не о чем-то, что можно найти или создать легко. «не из снега снеговика» – это отказ от банального, от эфемерного, от того, что тает под первыми лучами солнца. «смешного человека» – возможно, намек на иллюзорность, на несерьезность, на что-то, что не выдержит испытания дорогой. но «дождевик из дождя» – это уже совсем иная материя. это создание чего-то из самой сути стихии, из самого потока жизни. это не защита от дождя, а скорее способность стать его частью, слиться с ним, обрести в нем свою силу. это метафора адаптации, трансформации, способности найти опору и защиту в том, что кажется хаотичным и неподвластным. это создание чего-то прочного и функционального из самого нестабильного и переменчивого.
прослезись немного:
я держу путь
наперевес
я держу путь
наперерез
слезы здесь – не знак слабости, а скорее признание уязвимости, глубины переживаний. но эти слезы не парализуют. они лишь подчеркивают решимость. «наперевес» – это нести что-то с гордостью, с достоинством, возможно, с некоторой тяжестью. «наперерез» – это идти против течения, преодолевать препятствия, искать свой собственный, не проторенный путь. это движение, которое не боится столкновений, которое готово пробиваться сквозь преграды, чтобы достичь своей цели. это путь, который требует смелости, упорства и готовности к борьбе.
посторонись немного:
пока
это заключительная пауза, момент ухода, прощания. «пока» – это не окончательное расставание, а скорее временное, обещание возможной встречи. это пространство, которое остается для другого, для мира, для нового начала. это уход, который открывает дорогу для дальнейшего движения, как для того, кто уходит, так и для того, кто остается.
Михаил Гронас.