Летние стансы Осипа Мандельштама: анализ и разметка

Летние стансы

В аллее колокольчик медный,
Французский говор, нежный взгляд —
И за решеткой заповедной
Пустеет понемногу сад.

Что делать в городе в июне?
Не зажигают фонарей;
На яхте, на чухонской шхуне
Уехать хочется скорей!

Городская духота, раскаленный асфальт, тягучее время – всё это создает ощущение невыносимости, желания сбежать от этой гнетущей атмосферы. Июнь, обычно ассоциирующийся с беззаботным отдыхом и цветением, здесь предстает как время ожидания, предвестие летних перемен. Идея побега, выраженная в желании отправиться в плавание на легкой яхте или даже на старой чухонской шхуне, подчеркивает стремление к свободе, к дальним берегам, где воздух чище, а жизнь кажется проще.

Нева — как вздувшаяся вена
До утренних румяных роз.
Везя всклокоченное сено,
Плетется на асфальте воз.

Река, олицетворяющая жизнь города, здесь показана как напряженная, пульсирующая артерия, полная внутренних сил, готовых вырваться наружу. Ее образ контрастирует с безмятежным пробуждением природы, символизируемым «утренними румяными розами», которые, возможно, никогда не достигнут этого городского пейзажа. Тяжелый воз с сеном, медленно ползущий по раскаленному асфальту, добавляет картине ощущение тяжести, обреченности, подчеркивая контраст между сельской простотой и городской суетой. Это образ труда, который не приносит облегчения, а лишь усугубляет ощущение безысходности.

A там рабочая землянка,
Трещит и варится смола;
Ломовика судьба-цыганка
Обратно в степи привела…

За пределами парадного городского фасада скрывается другая реальность – мир тяжелого труда и неустроенности. Землянка, где кипит работа, где «трещит и варится смола», становится символом этой неприглядной изнанки. Судьба «ломовика», человека, чей труд связан с тяжелыми повозками, сравнивается с «судьбой-цыганкой», подчеркивая ее бродяжий, непредсказуемый характер. Возвращение «обратно в степи» намекает на циклическую природу их жизни, на невозможность вырваться из привычного круга лишений и тягот, на вечное движение без видимой цели.

И с бесконечной челобитной
О справедливости людской
Чернеет на скамье гранитной
Самоубийца молодой.

Кульминацией этого настроения становится образ молодого человека, решившего прервать свою жизнь. Его «бесконечная челобитная о справедливости людской» – это не столько мольба, сколько горькое обвинение миру, который не смог или не захотел обеспечить ему должного. Он чернеет на холодной, безразличной гранитной скамье, как символ трагического финала, к которому может привести отчаяние и ощущение несправедливости. Этот образ завершает картину летнего города, окрашенного в темные тона разочарования и экзистенциальной тоски.

Осип Мандельштам.

От

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *