Над мостом три светила: Солнце, Луна и Человек-На-Воздушном-Шаре

над мостом три светила: Солнце, Луна и Человек-На-Воздушном-Шаре. Это не просто небесные тела, но и символы, отражающие разные грани бытия, от дневного света до ночных грёз, и, наконец, человеческого стремления к неизведанному, парения над обыденностью.

по мосту идёт чернокожий с нимбом бабочек летних; его поступь легка, словно он несет на себе всю красоту и хрупкость уходящего дня, а бабочки, эти эфемерные создания, подчеркивают его связь с природой, с ее мимолетной, но завораживающей магией.

падает в воду священник, и плутают звёзды по орбитам Влтавы. Это метафора утраты веры, падения в бездну сомнений, когда даже небесные светила, казалось бы, потерявшие свой путь, отражаются в мутных водах реки, символизируя хаос и неопределенность.

загорятся ли ночью аттракционы мира, будут ли танцевать
индустриальные танцы в ядерном бункере, — золотой петушок
утром разбудит парней на скамейках и бродячих артистов,
цыган и бомжей, — он прогонит прочь василиска,
отступят мои инкубы; вдвинутся в ниши ночи
предания синагоги, как смерть рабби Лёва от розового шипа, —
в башне трубач заиграет, забьют часы:

• на астролябии ortus, occasus, aurora, crepusculum,
• лев, змея, кошка, собака, нетопырь, жаба, ёж,
• Ростовщик, Маг и Смерть с песочными часами в руках,
• Турок, похожий на наслажденье и грех,
• Летописец, Астроном, Архангел, Философ….

Эти образы рисуют картину мира, где реальность переплетается с мифами, а обыденное – с потусторонним. Аттракционы и индустриальные танцы в ядерном бункере – это символы современного, часто абсурдного мира, полного противоречий. Золотой петушок, вестник рассвета, приносит пробуждение, отгоняя ночных страхов и соблазнов, воплощенных в василиске и инкубах. Предания синагоги, смерть рабби Лёва от розового шипа – это отсылки к истории, к духовным поискам и к уязвимости даже самых мудрых. Башня, трубач, часы – все это создает атмосферу приближающегося финала или нового начала, как на астролябии, где рассвет (aurora) и закат (occasus) сменяют друг друга. Зодиакальные созвездия и мифологические существа (лев, змея, нетопырь, жаба) смешиваются с архетипами человеческого общества: Ростовщик, Маг, Смерть, Турок, Летописец, Астроном, Архангел, Философ. Каждый из них представляет определенную роль, страсть или аспект бытия.

Скряга встряхнул кошелёк, Смерть повернула часы,
Ангел карает, вверху проплывает Иисус.

Время неумолимо, богатство ничтожно перед лицом вечности, а высшие силы вершит суд. Финальные образы – это воплощение божественного вмешательства, как карающего, так и спасающего.

и прозрачный юноша, похожий на героинового наркомана,
стоит, шакаясь, в толпе
(золотой нитью гимна вышивает трубы́ игла),
но не упал, и лишь тень его ровно в полдень легла
на линию пражского меридиана.

Этот юноша – образ уязвимости, хрупкости, возможно, потерянности в современном мире, но несмотря на свою слабость, он остается на ногах. Золотая нить гимна, вышивающая трубы, символизирует надежду, духовное преображение, которое даже в самых мрачных условиях способно придать жизни смысл. Его тень, ровно в полдень лежащая на пражском меридиане, указывает на его присутствие, на его место в этом мире, на его связь с космосом и с историей города, даже если он сам этого не осознает. Пражский меридиан, как точка отсчета, подчеркивает его уникальность и его связь с конкретным местом, с его особой энергетикой.

Алла Горбунова.