Тревожная природа и человеческие переживания
Сегодня ивы тревожны, как маленькие животные. В их склоненных ветвях, похожих на дрожащие ресницы, чувствуется какая-то необъяснимая нервозность, словно они предчувствуют нечто недоброе. Оказывается, что и ежи переносят бешенство, и белки. Эта мысль, подобно холодному ветру, проникает в сознание, заставляя переосмыслить привычные картины природы. Не следует брать в руки ежа, мирно сидящего на дорожке. Его кажущаяся безмятежность может быть обманчивой, маскировкой скрытой угрозы. Ведь дикие животные, даже самые безобидные на вид, могут быть носителями опасных заболеваний, и бешенство – одно из самых страшных.
И у белки своё, компактное, бешенство, и отчаянье в каждой кроне. В их стремительных прыжках, в мелькании пушистых хвостов, теперь видится не просто игривость, а некий судорожный танец, полный внутреннего напряжения. Кажется, что каждое дерево, каждая ветка, где мелькает белка, несет на себе отпечаток ее тревоги, ее молчаливого отчаяния. Барт знает: наваждение — это чёрный дзен, — и всё утро я мечтаю о запястье со шрамом в форме кинжала. Это странное, почти мистическое понимание Барта, его «черный дзен», кажется, проливает свет на глубинную связь между природой и человеческой психикой, между внешним беспокойством и внутренними переживаниями. Мечта о шраме на запястье – это, возможно, символ желания оставить след, запечатлеть свою боль или свою решимость, сделать ее осязаемой, видимой.
Эта формула, «я хочу смотреть на деревья вместе с тобой», и другая («я хочу умереть») равнозначны и равно беспомощны, как банально и беспомощно всё, произносимое любящим. В этих двух, казалось бы, противоположных желаниях – стремлении разделить красоту природы с кем-то близким и желании полного забвения – обнаруживается одна и та же глубинная тоска, одно и то же чувство бессилия перед лицом жизни. Любовь, в своем самом искреннем проявлении, часто рождает такие парадоксальные, невысказанные желания, которые кажутся банальными, но несут в себе всю тяжесть человеческого существования. Эти слова, произносимые любящим, могут быть как мольбой о близости, так и криком души, ищущей выхода из лабиринта чувств. Ивы, ежи, белки – все они становятся отражением нашей собственной хрупкости и нашей неспособности полностью контролировать мир вокруг нас и внутри нас.
Александра Цибуля.